|
|
Православный
календарь. |
|
|

Святитель Спиридон
Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр.
О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306-337), его хиротонисали во епископа Кипрского города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия.
По свидетельству
церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в
деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с
греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя
Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью
Божией: "Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что
Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю,
человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий,
Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми,
пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими
страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы
веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без
всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом
невозможно". В результате беседы противник христианства сделался его
ревностным защитником и принял святое Крещение.
После разговора со
святым Спиридоном, обратившись к своим друзьям, философ сказал:
"Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я
выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить
отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от
разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила,
доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может
противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то
да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем,
устами которого говорил Сам Бог". На том же Соборе святитель Спиридон
явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он
взял в руки кирпич и стиснул его; мгновенно вышел из него вверх огонь,
вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. "Се три стихии,
а плинфа (кирпич) одна, сказал тогда святитель Спиридон, - так и в
Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино".
Святитель с большой
любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась
обильным животворящим дождем, а непрерывные дожди - ведром, исцелялись
больные, изгонялись демоны. Однажды к нему пришла женщина с мертвым
ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул
младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но
молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.
Как-то, спеша спасти
своего друга, оклеветанного и приговоренного к смерти, святитель был
остановлен в пути неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. Святой
приказал потоку: "Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, дабы я
мог перейти и спасен был муж, ради которого спешу". Воля святителя была
исполнена, и он благополучно перешел на другой берег. Судья,
предупрежденный о происшедшем чуде, с почетом встретил святого Спиридона
и отпустил его друга.
Известен из жизни
святителя и такой случай. Как-то он зашел в пустую церковь, повелел
возжечь лампады и свечи и начал Богослужение. Провозгласив "Мир всем",
он и диакон услышали в ответ сверху раздавшееся "великое множество
голосов, возглашающих: "И духови твоему". Хор этот был велик и
сладкогласнее всякого пения человеческого. На каждой ектении невидимый
хор пел "Господи, помилуй". Привлеченные доносившимся из церкви пением,
к ней поспешили находившиеся поблизости люди. По мере того, как они
приближались к церкви, чудесное пение все более и более наполняло их
слух и услаждало сердца. Но, когда они вошли в церковь, то не увидели
никого, кроме епископа с немногими церковными служителями, и не слыхали
уже более небесного пения, от чего пришли в великое изумление".
Святой Симеон Метафраст,
описатель его жития, уподоблял святого Спиридона Патриарху Аврааму в
добродетели гостеприимства. "Надобно знать и то, как он принимал
странников", писал близкий к монашеским кругам Созомен, приводя в своей
"Церковной истории" удивительный пример из жизни святителя. Однажды по
наступлении Четыредесятницы в его дом постучался странник. Видя, что
путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери: "Обмой-ка ноги
этому человеку, да предложи ему поесть". Но ввиду поста не было сделано
нужных запасов, ибо святитель "вкушал пищу только в определенный день, а
в прочие оставался без пищи". Поэтому дочь ответила, что в доме нет ни
хлеба, ни муки. Тогда святой Спиридон, извинившись перед гостем,
приказал дочери поджарить бывшее в запасе соленое свиное мясо и, усадив
за стол странника, принялся за трапезу, "убеждая того человека подражать
себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался, - тот
прибавил: "Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: "Вся
чиста чистым" (Тит. 1, 15)".
Другая история,
сообщенная Созоменом, также весьма характерна для святителя: у святого
был обычай из собранного урожая одну часть раздавать бедным, а другую
отдавать нуждающимся в долг. Сам он лично ничего не давал, а просто
показывал вход в кладовую, где каждый мог взять, сколько нужно, и потом
возвратить таким же образом, без проверки и отчета.
Известен также рассказ
Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святого
Спиридона: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой
силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и,
увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго
уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным
трудом. "Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: пусть
же не напрасно вы бодрствовали".
Часто уподобляют святого
Спиридона пророку Илии, ибо так же по молитве его во время засух, часто
угрожавших острову Кипр, шел дождь: "Равноангельна Спиридона зрим,
великаго чудотворца. Некогда страна от бездождия и засухи вельми
пострада: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами
же святителя сниде с небесе на землю дождь: людие же, избавльшеся от
бедствия, благодарственно взываху: Радуйся, великому пророку
уподобивыйся и дождь, отъемлющий глад и недуги, благовременный низвел
еси".
Все житие святителя
поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от
Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии,
сокрушались идолы. Когда в Александрии Патриархом был созван Собор ради
сокрушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собора пали все идолы,
кроме одного, самого почитаемого. Патриарху в видении было открыто, что
идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном
Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот
момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол
в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил
Патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.
В праведности и святости
прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу
(† ок. 348). В истории Церкви святитель Спиридон почитается вместе со
святителем Николаем, архиепископом Мирликийским. Мощи его покоятся на
острове Корфу в церкви его имени (кроме десной руки, которая в Риме).
Память его вторично совершается в субботу сырную.
|
|
Преподобного Ферапонта Монзенского (1597).
Преподобный Ферапонт Монзенский был иноком обители преподобного Адриана на реке Монзе.
Преподобный начал свои подвиги в Москве, затем перешел в г. Кострому в Воздвиженский монастырь и принял там постриг.
По его благословению, благочестивые иноки Адриан и Пафнутий из монастыря преподобного Павла Обнорского (память 10 января), ищущие уединения, переселились на Монзу и в 25 верстах от Галича основали обитель.
Преподобный Ферапонт перешел в эту обитель, где и подвизался до конца своей жизни.
Каждый день, с благословения настоятеля, он удалялся в лесную чащу и там молился.
Ночами читал и переписывал душеполезные книги.
В жизни своей подражал блаженному Василию Московскому (память 2 августа), которого называл своим сожителем, хотя лично никогда его не видел. Преподобный еще при жизни прославился даром чудотворений.
Перед смертью своей он предсказал голодный год (1601).
Скончался преподобный в 1597 году.
Обитель на реке Монзе была названа по его имени Ферапонтовой.
|
|
Священномученика Александра, епископа Иерусалимского (251).

Священномученик Александр, епископ Иерусалимский, был учеником великого учителя Церкви и писателя, пресвитера Климента Александрийского († ок. 217).
В начале III века он был избран епископом Флавии Каппадокийской.
При Септимии Севере (193-211) святитель был заключен в темницу и провел в ней три года.
После освобождения из темницы отправился в Иерусалим на поклонение святым местам и, по откровению свыше, был там избран соправителем преклонного годами Патриарха Наркисса (в 212 году).
Это - чрезвычайно редкий случай в практике древней Церкви.
В этом сане он управлял Иерусалимскою Церковью 38 лет, много потрудившись в христианском просвещении.
Им была собрана в Иерусалиме большая библиотека творений христианских писателей.
Скончался в темнице во время гонений императора Декия.
Прп. Ферапонта
Монзенского (1597).
Мч. Разумника (Синезия) Римского
(270-275).
Прп. Германа, Аляскинского.
Собор первомчч. Американских:
сщмч. Иувеналия, Петра Алеута, новомчч. Анатолия (Колонского) Иркутского
и Серафима (Самойловича) Угличского, свящщ. Иоанна (Кочурова) и
Александра (Хотовицкого).
<< 24 декабря
|
26 декабря >>
Православные праздники и посты в 2026 году
•
12 апреля 2026 года - Светлое
Христово Воскресение (Пасха)
© 2008-2025 |
Tamby.info |
Обратная связь
Двунадесятые непереходящие праздники
•
7 января - Рождество Христово
•
19 января - Крещение Господне (Богоявление)
•
15 февраля - Сретение Господне
•
7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы
•
19 августа - Преображение Господне
•
28 августа - Успение Пресвятой Богородицы
•
21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы
•
27 сентября - Воздвижение Креста Господня
•
4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы
Двунадесятые переходящие праздники
•
5 апреля 2026 - Вход Господень в Иерусалим
•
21 мая 2026 - Вознесение Господне
•
31 мая 2026 - День Святой Троицы. Пятидесятница.
Великие праздники
•
14 января - Обрезание Господне
•
7 июля - Рождество Иоанна Предтечи
•
12 июля - Святых апостолов Петра и Павла
•
11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14
октября - Покров Пресвятой Богородицы
Церковные многодневные посты
•
23 февраля-11 апреля 2026 - Великий пост
•
8 июня-11 июля 2026 - Петров (Апостольский) пост
•
14-27 августа 2026 - Успенский пост
•
28 ноября 2026-6 января 2027 - Рождественский пост
Церковные однодневные посты
среда и пятница всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
•
18 января - Крещенский сочельник
•
11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
•
27 сентября - Воздвижение Креста Господня
Сплошные седмицы
• 7-18
января - Святки
•
2-7 февраля 2026 - Мытаря и фарисея
•
16-22 февраля 2026 - Сырная (Масленица)
• 13-18
апреля 2026 - Пасхальная (Светлая)
•
1-7 июня 2026 - Троицкая
Дни особого поминовения усопших
•
14 февраля 2026 - Вселенская родительская суббота
•
7, 14 и 21 марта 2026 - Субботы 2, 3 и 4-й
седмиц Великого поста
•
21 апреля 2026 - Радоница
•
9 мая - Поминовение усопших воинов
•
30 мая 2026 - Суббота Троицкая
•
7 ноября 2026 - Суббота Димитриевская