|
TamBY.info
|
|
Православный календарь. |
|
|
|

Этот праздник православной церкви, принадлежит к двунадесятым. Празднуется в
пятидесятый день после праздника Пасхи (в воскресенье).
После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день
после Воскресения Христова. У евреев был великий праздник Пятидесятницы в память
Синайского законодательства. Все апостолы вместе с Божией Матерью и с другими
учениками Христовыми и прочими верующими единодушно находились в одной горнице в
Иерусалиме. Был третий час дня, по еврейскому счету часов, то есть, по-нашему -
девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного
ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные
языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились
Так Дух Святой, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов в виде огненных
языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди
Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу
опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.
В Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран на
праздник. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках
воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших ее, что многие
уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил им: «Покайтесь и
креститесь во имя Иисуса Христа для прошения грехов; тогда и вы получите дар
Святого Духа»
Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около
трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие,
то есть Церковь Христова.
В день праздника Пятидесятницы
Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины... прииди и вселися в ны... Сегодня, сразу
после Божественной литургии, совершается вечерня в воспоминание сошествия на
святых апостолов Духа Утешителя. Во время этого богослужения читаются
коленопреклоненные молитвы, о ниспослании и нам Духа Святого, Духа премудрости,
Духа разума и страха Божия (молитва коленопреклоненная после сугубой ектении).
Святая Церковь молится о даровании благодати Духа Святого всем присутствующим, а
также прежде усопшим отцам и братиям нашим и прочим сродникам по плоти, чтобы и
они устроились быть участниками Царства Славы в стране живых... «зане ни един
есть чист пред Богом от скверн, ниже аще един день живота его есть» (молитва
коленопреклоненная после «Сподоби, Господи, в вечер сей»).
Без благодати Духа Святого нет спасения, нет истинного христианства. Сам Господь
Иисус Христос неоднократно говорил, что для Его последователей необходим этот
Божий дар. Очень определенно сказал Он об этом в беседе с праведным Никодимом,
пришедшим к Нему узнать, что нужно делать, чтобы спастись. «Истинно, истинно
говорю тебе, - учил Никодима Господь, - если кто не родится свыше... от воды и
Духа, не может войти в Царствие Божие: рожденное от плоти есть плоть, а
рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3, 3. 5-6). Смысл слов Спасителя ясен: если не
произошло духовного рождения, если не получены благодатные дары Духа Божия,
невозможно наследовать Царство Божие.
Но как можно стяжать благодать Святого Духа? Нужно прежде всего иметь искреннее,
сердечное желание, соединенное с твердой и непоколебимой верой. Нужно избегать
всякой неправды, греховной скверны и творить добро. Средства к стяжанию
благодати подаются в Церкви Божией, в святом храме, в церковных таинствах и
молитве.
Почему украшают храм на Троицу?
Православные христиане в этот день украшают дома и храмы зелеными веточками,
цветами.
Обычай этот идет еще от Ветхозаветной Церкви, когда дома и синагоги украшались
зеленью в Пятидесятницу в память того, как при Синайской горе все цвело и
зеленело в день, когда Моисей получал скрижали закона. Сионская горница, где на
апостолов сошел Святой Дух, в то время, по общему обычаю, тоже была украшена
ветвями деревьев и цветами.
В праздник Троицы вспоминают и явление Аврааму Троицы в Мамврийской дубраве,
поэтому украшенный зеленью храм напоминает и ту дубраву.
А еще цветущие ветви напоминают нам о том, что под действием благодати Божией
человеческие души расцветают плодами добродетелей.
|
|
Леснинской иконы Божией Матери (переходящие празднования в День Святой Троицы).

Леснинская икона Божией Матери была обнаружена в праздник Воздвижения Креста Господня в 1683 году пастухом в ветвях грушевого дерева и перенесена в ближайшую православную церковь деревни Буковичей, недалеко от села Лесны.
Когда слава о чудесно явившейся иконе разнеслась по всей окрестности, то католическое духовенство решило использовать икону для распространения католичества. Они силой отняли икону у жителей Буковичей в 1686 году и поставили в Леснинском костеле.
В начале ХVIII века монахи католического ордена основали в
Лесне большой костел и монастырь, в котором находилась
чудотворная икона. В 1863 году монахи ордена приняли участие
в польском восстании, и, по распоряжению русского
правительства, монастырь был закрыт и обращен в православный
приход. От иконы совершалось множество чудотворений.
Празднование Леснинской иконе Божией Матери совершается
также 8 сентября и в День Святой Троицы.
|
|
Мученика Феодота Анкирского и мучениц семи дев: Александры, Текусы, Клавдии, Фаины, Евфрасии, Матроны и Иулии (303)
Святой мученик Феодот и святые мученицы семь дев -
Текуса, Фаина, Клавдия, Матрона, Иулия, Александра и
Евфрасия, жили во 2-й половине III века в городе Анкире,
Галатийской области, и мученически скончались за Христа в
начале IV века.
Святой Феодот был "корчемником", имел
свою гостиницу, был женат. Уже тогда он достиг высокого
духовного совершенства: соблюдал чистоту и целомудрие,
воспитывал в себе воздержание, покорял плоть духу,
упражняясь в посте и молитве. Своими беседами он приводил
иудеев и язычников к христианской вере, а грешников - к
раскаянию и исправлению. Святой Феодот восприял от Господа
дар исцелений и врачевал больных возложением на них рук.
Во время гонения императора Диоклитиана (284-305) на
христиан в город Анкиру был назначен известный своей
жестокостью правитель Феотекн. Многие христиане бежали из
города, оставляя свои дома и имущество. Феотекн оповестил
всех христиан, что они обязаны принести жертву идолам, в
случае же отказа будут преданы на мучения и смерть. Язычники
приводили христиан на мучения, а имущество их расхищали.
В стране наступил голод. В эти суровые дни святой Феодот в
своей гостинице давал приют христианам, оставшимся без
крова, питал их, скрывал подвергавшихся преследованию, из
своих запасов давал в разоренные церкви все необходимое для
совершения Божественной литургии. Он бесстрашно проникал в
тюрьмы, оказывая помощь невинно осужденным, убеждая быть до
конца верными Христу-Спасителю. Феодот не страшился
погребать останки святых мучеников, тайно унося их или
выкупая за деньги у воинов. Когда в Анкире христианские
церкви были разорены и закрыты, Божественную литургию стали
совершать в его гостинице. Сознавая, что ему тоже предстоит
мученический подвиг, святой Феодот в беседе со священником
Фронтоном предсказал, что ему в скором времени доставят
мученические мощи на место, выбранное ими обоими. В
подтверждение этих слов святой Феодот отдал свой перстень
священнику.
В то время смерть за Христа приняли семь святых дев, из
которых старшая, святая Текуса, была теткой святого Феодота.
Святые девы - Текуса, Фаина, Клавдия, Матрона, Иулия,
Александра и Евфрасия, с юных лет посвятили себя Богу, жили
в постоянных молитвах, посте, воздержании, добрых делах и
все достигли старческого возраста. Приведенные на суд как
христианки святые девы мужественно исповедали перед
Феотекном свою веру во Христа и были преданы истязаниям, но
остались непоколебимыми. Тогда правитель предал их
бесстыдным юношам на осквернение. Святые девы горячо
молились, прося у Бога помощи. Святая Текуса упала к ногам
юношей, сняв головное покрывало, показала им свою седую
голову. Юноши опомнились, сами заплакали и ушли прочь.
Тогда
правитель повелел, чтобы святые приняли участие в
праздновании "омовения идолов", как это совершали языческие
жрицы, но святые девы снова отказались. За это они были
приговорены к смерти. Каждой на шею был привязан тяжелый
камень, и все семь святых дев были утоплены в озере. В
следующую ночь святая Текуса явилась во сне святому Феодоту,
прося достать тела их и похоронить по-христиански. Святой
Феодот, взяв с собой своего друга Полихрония и других
христиан, направился к озеру. Было темно, и путь указывала
горящая лампада. Между тем перед стражей, поставленной
язычниками на берегу озера, явился святой мученик Сосандр.
Устрашенная стража обратилась в бегство. Ветер отогнал воду
на другую сторону озера. Христиане подошли к телам святых
мучениц и увезли их к церкви, где и предали погребению.
Узнав о похищении тел святых мучениц, правитель пришел в
ярость и приказал хватать без разбора всех христиан и
предавать их мучениям.
Был схвачен и Полихроний. Не выдержав
истязаний, он указал на святого Феодота, как виновника
похищения тел. Святой Феодот стал готовиться к смерти за
Христа; вознеся вместе со всеми христианами усердные
молитвы, он завещал отдать его тело священнику Фронтону,
которому ранее отдал свой перстень. Святой предстал перед
судом. Ему показали различные орудия мучений и вместе с тем
обещали большие почести и богатство, если он отречется от
Христа. Святой Феодот прославил Господа Иисуса Христа,
исповедал свою веру в Него. В ярости язычники предали
святого продолжительным истязаниям, но сила Божия поддержала
святого мученика. Он остался жив и был отведен в темницу. На
следующее утро правитель вновь приказал истязать святого, но
вскоре понял, что поколебать его мужество невозможно. Тогда
он повелел отсечь голову мученику. Казнь совершилась, но
поднявшаяся буря помешала воинам сжечь тело мученика. Воины,
сидя в палатке, остались стеречь тело. В это время священник
Фронтон проходил близлежащей дорогой, ведя осла с поклажей
вина из своего виноградника. Около места, где лежало тело
святого Феодота, осел вдруг упал. Воины помогли поднять его
и рассказали Фронтону, что стерегут тело казненного
христианина Феодота.
Священник понял, что Господь промыслительно привел его сюда.
Он возложил святые останки на осла и привез их на место,
указанное святым Феодотом для своего погребения, и с честью
предал земле. Впоследствии он воздвиг на этом месте церковь.
Святой Феодот принял смерть за Христа 7 июня 303 или 304
года, а воспоминается его память 18 мая, в день смерти
святых дев.
Описание жизни и мученического подвига святого Феодота и
страдания святых дев составил современник и сподвижник
святого Феодора и очевидец смерти его - Нил, находившийся в
городе Анкире в период гонения на христиан императора
Диоклитиана.
|
|
Мучеников Петра, Дионисия, Андрея, Павла, Христины (249-251)
Святые мученики Петр, Дионисий, Андрей, Павел, Христина пострадали при императоре Декии (249-251).
Первым из них пострадал юноша Петр в городе Лампсаке (Геллеспонтском). Приведенный на суд правителя Опитимина, он бесстрашно исповедал свою веру во Христа. Благочестивого юношу принуждали отречься от Господа и поклониться идолу богини Венеры, но мученик отказался исполнить повеление, заявив во всеуслышание, что христианин не будет кланяться идолу блудной женщины. Святой Петр был подвергнут жестоким истязаниям, но доблестно претерпел муки, благодаря Господа Иисуса Христа, подающего ему Свою всесильную помощь, и был усечен мечом. В то же время были преданы суду Дионисий, Никомах и два воина, приведенные из Месопотамии, а также Андрей и Павел.
Все они исповедали свою веру во Христа и отказались принести жертву идолам, за что были преданы истязаниям. К великой скорби всех христиан Никомах не устоял и отрекся от Господа Иисуса Христа, пошел в капище и принес жертву. Тотчас же он подвергся ужасному беснованию и умер в страшных мучениях.
Отречение Никомаха слышала стоявшая в толпе 16-летняя девица Христина, которая воскликнула: "Окаянный и погибающий человек! Вот ты из-за одного лишь часа стяжал себе теперь вечную и несказанную муку!" Эти слова услышал правитель. Он повелел схватить святую деву и, узнав от нее, что и она христианка, отдал ее на осквернение блудникам. В дом, куда привели святую деву, явился Ангел. Устраненные его грозным видом юноши со слезами стали просить прощения у святой девы и умоляли помолиться за них, чтобы не постигло их наказание Господне.
На следующее утро перед правителем вновь предстали святые Дионисий, Андрей и
Павел. За исповедание веры во Христа они были отданы толпе язычников на
растерзание. Святых привязали за ноги, повлекли их к месту казни и там побили
камнями. Во время казни прибежала святая Христина, чтобы умереть вместе с
мучениками, но, по приказу правителя, она была усечена мечом.
|
|
Мучеников Симеона, Исаака и Вахтисия (IV).
Святые мученики Симеон, Исаак и Вахтисий были христианами и жили в III веке в Персии при царе Сапоре, жестоком гонителе христиан.
Святых принуждали отречься от Христа и обратиться к суеверию огнепоклонников. Но они отказались, ответив язычникам: "Мы не отречемся от Творца твари и не поклонимся солнцу и огню". Святых мучеников жестоко истязали, потом броcили в темницу, где им не давали пищи семь дней. Наконец, мучеников усекли мечом.
Мучеников Ираклия, Павлина и Венедима (250).
Святые мученики Ираклий, Павлин и Венедим пострадали за Христа в городе Афинах. Там они проповедовали язычникам о Христе и убеждали их оставить поклонение бесчувственным идолам. Избранники Божии были преданы суду вместе со своими учениками, воспринявшими истинную веру. После многих истязаний все они были брошены в разжженную печь, в которой и предали свои души Богу.
Память святых отцев семи Вселенских Соборов.
Св.
Макария (Глухарева), Алтайского, Сибирского (1847).
Св. Иоанна (Гашкевича) пресвитера Кормянского (1917).
Сщмч. Михаила пресвитера (1932).
Новомч. Дамиана Граховского (1940) (Серб.).
Сщмч. Василия пресвитера (1942).
Мчч. Давида и Таричана (693) (Груз.).
Мч. Евфрасии, Никейской (Греч.).
Свт. Стефана Нового, патр. Константинопольского
(Греч.).
Сщмч. Феодора, папы Римского (Греч.).
Св. Анастасо Лукадского (Греч.).
Прп. Мартиниана Ареовинфского (Греч.).
Сщмч. Потамона, еп. Ираклийского (341) (Греч.).
Новосщмч. Дамиана Стрбака мл. Граховского в Сербии
(1940).
<< 30 мая |
1 июня >>
Православные праздники и посты в 2026
году
•
12 апреля 2026 года - Светлое Христово Воскресение (Пасха)
© 2008-2026 |
Tamby.info |
Обратная связь
Двунадесятые непереходящие праздники
• 7 января - Рождество Христово
• 19 января - Крещение Господне (Богоявление)
• 15 февраля - Сретение Господне
• 7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы
• 19 августа - Преображение Господне
• 28 августа - Успение Пресвятой Богородицы
• 21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы
• 27 сентября - Воздвижение Креста Господня
• 4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы
Двунадесятые переходящие праздники
• 5 апреля 2026 - Вход Господень в Иерусалим
• 21 мая 2026 - Вознесение Господне
• 31 мая 2026 - День Святой Троицы. Пятидесятница.
Великие праздники
• 14 января - Обрезание Господне
• 7 июля - Рождество Иоанна Предтечи
• 12 июля - Святых апостолов Петра и Павла
• 11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14 октября - Покров Пресвятой Богородицы
Церковные многодневные посты
• 23 февраля-11 апреля 2026 - Великий пост
• 8 июня-11 июля 2026 - Петров (Апостольский) пост
• 14-27 августа 2026 - Успенский пост
• 28 ноября 2026-6 января 2027 - Рождественский пост
Церковные однодневные посты
среда и пятница всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
• 18 января - Крещенский сочельник
• 11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 27 сентября - Воздвижение Креста Господня
Сплошные седмицы
• 7-18 января - Святки
• 2-7 февраля 2026 - Мытаря и фарисея
• 16-22 февраля 2026 - Сырная (Масленица)
• 13-18 апреля 2026 - Пасхальная (Светлая)
• 1-7 июня 2026 - Троицкая
Дни особого поминовения усопших
• 14 февраля 2026 - Вселенская родительская суббота
• 7, 14 и 21 марта 2026 - Субботы 2, 3 и 4-й седмиц Великого поста
• 21 апреля 2026 - Радоница
• 9 мая - Поминовение усопших воинов
• 30 мая 2026 - Суббота Троицкая
• 7 ноября 2026 - Суббота Димитриевская