Праздники |
|
Календарь. Ноябрь. |
|
10 ноября — 314-й день года (315-й в високосные годы) в григорианском календаре. До конца года остаётся 51 день.
Международные праздники и памятные даты
Всемирный день науки за мир и развитие
Всемирный день науки за мир и развитие (на других официальных языках ООН: англ. World Science Day for Peace and Development, исп. Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo, фр. Journée mondiale de la science au service de la paix et du développement ) — международный день, который отмечается практически по всему миру каждый год 10 ноября.
В 1999 году, в венгерской столице городе Будапеште проходила очередная Всемирная научная конференция (англ. World Conference on Science) под патронажем Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). Делегаты этой научной конференции конференции (среди которых было немало видных ученых, правозащитников, экологов, политиков и т.п) и высказали предложение, создать в календаре подобную дату. Инициаторы доказывали, что это приведет к более качественному взаимодействию общественности и науки в решении первостепенных проблем планетарного масштаба.
Всемирный день молодёжи
«Всемирный день молодёжи» — неофициальный интернациональный международный праздник молодых людей под эгидой Всемирной федерации демократической молодёжи (ВФДМ), который отмечается ежегодно 10 ноября.
Праздник был учрежден в 1945 году, спустя примерно два месяца после окончания Второй мировой войны. Дата празднования «Всемирного дня молодёжи» приурочена к дню окончания Всемирной конференции молодёжи, которая проходила с 29 октября — 10 ноября в столице Англии городе Лондоне. День окончания конференции был знаменателен, прежде всего тем, что он считается днём основания Всемирной федерации демократической молодёжи (ВФДМ), которая провозгласила своей целью «сплочение различных молодежных организаций в борьбе против империализма и реакции, за мир, демократию, национальную независимость, в защиту политических, социальных и экономических прав и интересов молодежи». Советский Союз в этой организации представлял «Комитет молодёжных организаций СССР». Именно ВФДМ и принадлежит инициатива повсеместного празднования «Всемирного дня молодёжи».
|
Православные праздники, дни памяти, посты
Преподобного Иова, игумена Почаевского (1651)
Мученицы Параскевы,
нареченной Пятница (III)
Святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709)
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало),
родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева, в
благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином. В 1662 году,
вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую
коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности
талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд
классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий,
в честь великомученика Димитрия Солунского. До весны 1675 года он проходил
иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре, где началась его
литературная и проповедническая деятельность. Черниговский архиепископ Лазарь
(Баранович) рукоположил Димитрия 23 мая 1675 года во иеромонаха. В течение
нескольких лет иеромонах Димитрий подвизался, проповедуя Слово Божие, в
различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Некоторое время он
был игуменом Максимовской обители, а затем Батуринского Никольского монастыря,
откуда в 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру. Настоятель Лавры
архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовную настроенность своего
бывшего ученика, его образованность, склонность к научному труду, а также
несомненное литературное дарование, поручил иеромонаху Димитрию составление
Четиих-Миней (Житий святых) на весь год. С того времени вся дальнейшая жизнь
святителя Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного
по своим масштабам труда. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было
собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их
языком, достойным высокого предмета изложения и одновременно доступным всем
верующим. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его
двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась
образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное
завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был
настоятелем нескольких монастырей (поочередно). Труды подвижника обратили на
себя внимание патриарха Адриана. В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий
был вызван в Москву, где 23 марта в Успенском соборе Кремля был хиротонисан на
Сибирскую митрополичью кафедру в город Тобольск. Но через некоторое время из-за
важности научного труда и слабого здоровья святитель получил новое назначение в
Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита
Ростовского. В его
вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают
духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он
остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине,
последовавшей 28 октября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме
книг и рукописей.
Мчч. Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила,
Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии
(249-250).
Преподобный Иов, игумен Почаевский,
чудотворец (в миру Иван Железо), родился в
середине ХVI века в Покутье в Галиции. В
возрасте 10 лет он пришел в Преображенский
Угорницкий монастырь, а на 12-м году жизни
принял монашество. С юности преподобный Иов был
известен величайшим благочестием, строгой
подвижнической жизнью и рано был удостоен
священнического сана. Около 1580 года, по
просьбе известного поборника Православия князя
Константина Островского, он возглавил
Крестовоздвиженский монастырь близ города Дубно
и управлял монастырем более 20 лет в обстановке
нараставших гонений на Православие со стороны
католиков и униатов. В начале ХVII века
преподобный удалился на Почаевскую гору и
поселился в пещере неподалеку от древней
Успенской обители, славной своей чудотворной
Почаевской иконой Божией Матери. Братия обители,
полюбив святого отшельника, избрали его своим
игуменом. Преподобный Иов, ревностно исполняя
должность настоятеля, был кроток и ласков с
братьями, сам много работал, сажал в саду
деревья, укреплял плотины близ монастыря.
Принимая деятельное участие в защите Православия
и русской народности, преподобный Иов
присутствовал на Киевском Соборе 1628 года,
созванном против унии. После 1642 года
преподобный Иов принял великую схиму с именем
Иоанн. Иногда он полностью затворялся в пещере
на три дня или на целую неделю. Иисусова молитва
была непрестанным деланием его кроткого сердца.
По свидетельству ученика и составителя жития
преподобного Иова Досифея, однажды во время
молитвы преподобного пещеру осиял небесный свет.
Скончался преподобный Иов в 1651 году, прожив
более 100 лет, после пятидесятилетнего
управления Почаевской обителью. 28 августа (10
сентября по н.ст.) 1659 года совершилось
прославление преподобного Иова.
Святая мученица Параскева, нареченная
Пятницею, жила в III веке в Иконии в богатой и
благочестивой семье. Родители святой
особенно почитали день страданий Господних -
пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в
этот день, Параскевою, что в переводе с
греческого и означает - Пятница. Всем сердцем
возлюбила юная Параскева чистоту и высокую
нравственность девственной жизни и дала обет
безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь
Богу и просвещению язычников светом веры
Христовой. На этом праведном пути суждено было
Параскеве, носившей в имени своем память о дне
великих Страстей Иисусовых, приобщиться и в
жизни Страстям Христовым через телесные муки. За
исповедание православной веры озлобившиеся
язычники схватили ее и привели к городскому
властителю. Здесь ей предложили принести
богомерзкую жертву языческому идолу. С твердым
сердцем, уповая на Бога, отвергла преподобная
это предложение. За это она претерпела великие
мучения: привязав ее к дереву, мучители терзали
ее чистое тело железными гвоздями, а затем,
устав от мучительства, всю изъязвленную до
костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил
святую страдалицу и чудесно исцелил ее
истерзанное тело. Не вразумившись этим
Божественным знамением, палачи продолжали мучить
Параскеву и, наконец, отсекли ей голову.
Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у
православного народа особой любовью и
почитанием. С ее памятью соединяется множество
благочестивых обычаев и обрядов. В древних
русских месяцесловах и святцах имя мученицы
пишется так: "Святая Параскева, нареченная
Пятница". Храмы во имя святой Параскевы
назывались в древности Пятницами. Наименование
Пятниц получали в старину на Руси небольшие
придорожные часовни. Простой русский народ
называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной,
Петкой. Иконы святой Параскевы особенно
почитались и украшались нашими предками. Русские
иконописцы обыкновенно изображали мученицу
суровой подвижницей, высокого роста, с
лучезарным венком на голове. Иконы святой
мученицы охраняют семейное благополучие и
счастье. По церковному верованию, святая
Параскева - покровительница полей и скота.
Поэтому в день ее памяти принято приносить в
церковь для освещения плоды, которые хранятся
потом как святыня до следующего года. Кроме
того, святой Параскеве молятся о сохранении
скота от падежа. Святая мученика - целительница
людей от самых тяжелых душевных и телесных
недугов.
Как и прежде, он продолжал неусыпно заботиться об укреплении единства Русской
Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом.
Причисление святителя Димитрия, митрополита Ростовского к лику святых
совершилось 22 апреля 1757 года. Празднество ему установлено также 21 сентября,
в день обретения мощей.
Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского) (1921).
Св. Арсения Каппадокийского (1924).
Прп. Нестора некнижного, Печерского, в Дальних
пещерах (XIV).
Св. Феофила Киевского, Христа ради юродивого
(1853).
Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных
36-ти (III).
Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363).
Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI).
Свт. Фирмалиана, еп. Кесарии Каппадокийской, и
прп. Малхиона, пресв.
Св. Февронии, дщери имп. Ираклия.
Прав. Параскевы, девы Пириминской, Пинежской.
|
Память Юста Кентерберийского, святителя, архиепископа Кентербери (627-631 годы).
Приметы
Параскевы Льняницы. Ненила Льняница, Параскева. Парасковии и Ненилы-Льняницы. Параскева (Прасковья) Пятница.
Мнут лён и приносят первинки для приклада в церковь. В этот день не прядут, не золят (то есть не моют) белья.
в старину считалось, что даже на лавке веретено не следует оставлять, а то наживёшь сорок грехов.
Женщины устраивали «Льняные смотрины» — у кого лучше полотно да изделия из него.
Коли на Параскеву много смеешься, то в старости немало слёз прольёшь
.
|
|
© 2008-2019 | Tamby.info | Обратная связь
|