|
TamBY.info
|
|
Церковный календарь. |
|
|
|
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник).
Преподобномученицы Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии (ок. 262).

Преподобномученица Евгения, родом римлянка,
жила в Александрии, куда ее отец, Филипп, был
послан императором Коммодом (180-192) в качестве
наместника Египта. Евгения получила
прекрасное образование и отличалась добрым
нравом и красотой. Многие знатные юноши
добивались ее руки, но вступать в брак она не
хотела.
Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она
всей душой устремилась к христианству и тайно от
родителей, в сопровождении своих двух рабов,
Прота и Иакинфа, переодевшись в мужскую одежду,
удалилась в мужской монастырь. Там она со своими
рабами и спутниками приняла святое Крещение от
епископа Юлия, которому было открыто о ней в
видении, и он благословил ее подвизаться в
монастыре в образе инока Евгения.
Своими подвигами святая Евгения стяжала дар
исцеления. Однажды к ней за помощью обратилась
богатая молодая вдова Мелания. Увидев юного
инока, эта женщина воспылала нечистой страстью,
но будучи отвергнута, она измыслила клевету о
попытке насилия. Святая Евгения предстала на суд
к правителю Египта, т. е. к своему отцу, и была
вынуждена открыть свою тайну. Ее родные
обрадовались, найдя ту, которую долго
оплакивали. Через некоторое время все они
приняли святое Крещение.
Но Филипп, по доносу язычников, был смещен с
поста правителя. Александрийские христиане
избрали его своим епископом. Новый правитель,
опасаясь народного гнева, не стал открыто
казнить Филиппа, а подослал убийц. Во время
уединенной молитвы епископа ему были нанесены
раны, от которых он через три дня мученически
скончался.
Овдовев, Клавдия с дочерью и слугами уехала в
свое поместье, находившееся в окрестностях Рима.
Там Евгения продолжала иноческую жизнь. Она
привела ко Христу многих дев, а Клавдия устроила
странноприимный дом и служила вдовам.
По прошествии нескольких спокойных лет император
Галлиен (260-268) вновь начал гонение на
христиан, и многие из них нашли убежище у святых
Клавдии и Евгении.
В то время осиротевшая молодая римлянка из
царского рода, Василла, услышав о христианах и о
святой Евгении, захотела встретиться со святой и
написала ей письмо. В ответ святая Евгения
прислала своих друзей и сподвижников, Прота и
Иакинфа, которые просветили Василлу, и она
приняла святое Крещение.
Служанка Василлы рассказала ее жениху Помпею,
что его невеста стала христианкой, и Помпей
пожаловался императору на христиан,
проповедующих безбрачие. Привлеченная к ответу,
Василла отказалась вступать с Помпеем в брак, и
за это ее закололи мечом.
Святых Прота и Иакинфа потащили в идольский храм
для принесения жертвы, но едва они вступили
туда, идол упал и разбился. Святые мученики Прот
и Иакинф были обезглавлены.
Святую Евгению тоже насильно привели в храм
Дианы, но не успела она еще вступить в него, как
все капище вместе с идолом разрушилось. Святую
мученицу бросили в Тибр с камнем на шее, но
камень свалился, и она осталась невредима.
Невредимой осталась она и в огне. Тогда ее
бросили в ров, где она находилась 10 дней. В это
время ей явился Сам Спаситель и возвестил, что
она войдет в Царство Небесное в день Рождества
Христова.
Преподобного Николая монаха Болгарского (IX)
Прмч. Иннокентия (1928).
Когда в 262 году наступил этот светлый праздник,
палач умертвил святую мученицу мечом. Вскоре
приняла мученический венец и святая Клавдия.
Преподобномученица Евгения предупредила ее о дне
смерти.
Преподобный Николай монах был военачальником при византийском царе Никифоре I
(802-811). Он был послан на войну с болгарами. Накануне битвы он подвергся
искушению от одной женщины, но мужественно ему воспротивился. В кровопролитной
битве погибли все соратники преподобного, а Николай остался жив. Ему было
открыто в видении, что жизнь ему дарована за то, что он поборол искушение. После
этого блаженный Николай оставил мир, удалился в монастырь, принял схиму и стал
непрестанно молиться о воинах, павших в сражениях. Своими великими подвигами он
так угодил Господу, что был удостоен дара прозорливости.
Сщмч. Сергия пресвитера (1942).
Прп. Антиоха, монаха Палестинского и прп. Витимона Скитского.
Новомч. Ахмета (Ахмеда) Краснописца Константинопольского (1582) (Греч. ).
Прп. Афродисия, монаха Палестинского.
|
|
|
|
© 2008-2026 | Tamby.info | Обратная связь |