Апостолов от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона,
Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I)
Святые апостолы от 70-ти: Ераст, Олимп,
Родион, Сосипатр, Куарт (Кварт) и Тертий жили в
I веке.
Святой Родион или Иродион, родственник апостола
Павла (Рим.16,11),оставил епископскую кафедру в
Патрах, чтобы идти в Рим со святым апостолом
Петром. Святой апостол Олимп (или Олимпан), о
котором вспоминает апостол Павел (Рим. 16,15),
тоже был спутником апостола Петра. Оба апостола
от 70-ти были обезглавлены в тот же день и час,
когда распяли апостола Петра.
Святые апостолы Ераст, Сосипатр, Куарт и Тертий
были учениками святого апостола Павла. О них
апостол языков упоминает в Послании к Римлянам:
"Приветствуют вас... Иасон и Сосипатр, сродники
мои" (Рим. 16, 21); "Приветствую вас в Господе и
я, Тертий, писавший сие послание" (Рим. 16, 22);
"Приветствует вас Ераст, городской
казнохранитель, и брат Кварт" (Рим. 16, 23).
Апостол Сосипатр, родом из Ахаии, был епископом
Иконии, где и скончался. Апостол Ераст был
сначала диаконом и казнохранителем Иерусалимской
Церкви, а потом епископом в Панеаде. Святой
апостол Куарт перенес много страданий за свое
благочестие, обратил ко Христу множество
язычников и мирно скончался в сане епископа
города Берита. Святой апостол Тертий, записавший
послание апостола Павла к Римлянам, был вторым
епископом Иконии, где и преставился.
Святого мученика Ореста
Святой мученик Орест жил в конце III века в
городе Тиане в Каппадокии во времена императора
Диоклитиана и был знающим и искусным врачом.
С детских лет святой Орест был воистину добрым
христианином.
По приказу императора в Тиану для борьбы с
христианством, широко распространившимся в
Великой Каппадокии, направлен был военачальник
Максимин. В числе первых на суд к Максимину был
приведен Орест. Он мужественно и открыто
исповедал свою веру в Распятого и Воскресшего
Господа нашего Иисуса Христа. Гонитель предлагал
святому богатства, почести, славу взамен
отречения от Единого Истинного Бога, но святой
Орест был непреклонен. По приказу Максимина,
Ореста привели в богатый языческий храм и вновь
предложили поклониться идолам. Когда он
отказался, 40 воинов, сменяя друг друга, били
святого мученика плетьми, палками, воловьими
жилами, затем пытали огнем. Святой Орест воззвал
к Господу: "Боже, сотвори со мною знамение во
благо, да видят ненавидящие меня и постыдятся".
И Господь услышал верного раба Своего. Началось
землетрясение, идолы попадали и разбились. Все
бежали из храма; когда оттуда вышел святой
Орест, храм рухнул.
Разъяренный Максимин приказал заключить святого
мученика на семь дней в темницу и не давать ему
ни еды, ни питья, а на восьмой день продолжить
мучения. Святому вбили гвозди в пятки, затем
привязали к дикому коню. Влачимый по камням,
святой мученик отошел ко Господу в 304 году.
Мощи его были брошены в море.
Когда много веков спустя, в 1685 году, в
Киево-Печерской Лавре один инок (Димитрий,
впоследствии митрополит Ростовский, память 28
октября) переписывал с древней рукописи житие
святого Ореста и, утомленный, уснул, ему в
сонном видении предстал святой мученик и,
показав глубокую рану в груди, перерезанные у
локтей жилы и перебитые голени, велел дополнить
свое житие, так как в древней рукописи были
описаны не все муки, которые претерпел святой.
Смиренный инок выполнил желание святого мученика
Ореста и восславил Бога, Дивного во святых Его.
Священномученика Милия, епископа
Персидского и двух учеников его (341)
Священномученик Милий, епископ Персидский, и два ученика его жили в IV веке.
Святой мученик Милий был изгнан язычниками из города Сузы, где занимал
епископскую кафедру. Своей благочестивой и подвижнической жизнью он стяжал дар
пророчества и исцелений. Святитель пострадал в 341 году с двумя своими
учениками, Абросимом и Сином, в родном городе Сузах, куда возвратился после
долгих странствий и где многих привел ко Христу.
Мученика Константина, князя Грузинского
(842)
Святой мученик Константин - грузинский князь из Верхней Карталинии. Он
прославился в своей стране щедростью к бедным, покровительством церквам и
духовенству. В его время Грузия часто подвергалась нападениям от разных врагов.
В одной из битв с варварами Константин был взят в плен и отведен в Тифлис к
эмиру Буге, который сначала заключил его в темницу, а затем отправил к царю
Джепару. Последний стал убеждать его отречься от Христа, но Константин твердо
исповедал свою веру. Его заключили в зловонную тюрьму. За стойкость в вере, по
повелению царя, он был усечен мечом в 842 году на 85-м году жизни. Тело святого
повесили на площади, но христиане взяли его и перенесли в Грузию. Место
погребения неизвестно.
При католикосе Иоанне II (871-893) в честь святого мученика Константина был
установлен праздник, а позднее составлена служба католикосом Антонием.
Прмч. Нифонта и мч. Александра
(1931). Сщмчч. Прокопия (Титова), архиеп. Одесского, Дионисия,
Иоанна и Петра пресвитеров (1937). Сщмчч. Августина, архиеп. Калужского, и с ним Иоанна
пресвитера, прмч. Иоанникия, мчч. Алексия, Аполлона, Михаила
(1937). Мч. Николая и мц. Анны и св. Бориса диакона, исп. диакона
(1930-1940). Мцц. Ольги (1941) и Феоктисты (1942). Прп. Феостирикта, иже в Символех. Свт. Нонна, еп. Гелиопольского. Св. Евчария первого епископа Триерского (III).
