|
TamBY.info
|
 |
Церковный календарь. |
|
|
|
Православные праздники, дни памяти в апреле: |
24
апреля
(11 апреля по старому стилю):
Священномученика Антипы, епископа Пергама Асийского (ок. 68)
Священномученик Антипа - ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26
сентября по ст.ст.), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора
Нерона (54-68).
В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам,
подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос (в Эгейском
море) святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира
и Святой Церкви.
- "И Ангелу Пергамской Церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон
меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь
Имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет
сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа" (Откр. 2, 12-13).
Святитель Антипа своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе
достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам.
Языческие жрецы упрекали епископа в том, что он отвращает народ от поклонения
отечественным богам, и требовали прекратить проповедь о Христе и принести жертву
идолам.
Святитель Антипа спокойно ответил, что не станет служить богам-бесам, которые
бегут от него, смертного человека, что он поклоняется и будет поклоняться
Господу Вседержителю, создавшему все, и Его Единородному и Единосущному Сыну и
Святому Духу. Жрецы возразили, что их боги существуют издавна, а Христос
появился недавно и был распят при Пилате как злодей. Святитель ответил, что
языческие боги созданы руками людей и все сказания о них исполнены беззаконий и
пороков. Он твердо исповедовал веру в Сына Божия, воплотившегося от Пресвятой
Девы.
Разъяренные жрецы повлекли священномученика Антипу в храм Артемиды и бросили его
в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Священномученик
в раскаленной печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру
христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув († ок. 68).
Ночью христиане взяли не тронутое огнем тело священномученика Антипы и с честью
похоронили в Пергаме. Гробница священномученика стала источником чудес и
исцелений от различных болезней. Особенно прибегают к священномученику Антипе
при зубных болях.
|
|
Преподобного Иакова Железноборовского (1442) и Иакова, сподвижника его (XV)
Преподобный Иаков Железноборовский, сын бояр Аносовых, (Амосовых), имевших
земли в Галиче Костромском, родился во второй половине ХIV века. Юношей он
пришел к Преподобному Сергию Радонежскому, принял от него монашеский постриг и
несколько лет жил в Троицкой обители. В 1392 году преподобный Иаков поселился в
глухом лесу у железных рудников, в месте, которое называлось Железный Борок, на
берегу речки Тебзы. Святость его жизни была известна уже современникам. В 1415
году супруга великого князя Василия Дмитриевича (1389-1425) София Витовтовна (в
монашестве Синклитикия; † 1453) тяжело болела перед родами. Великий князь
посылал к преподобному Иакову просить, чтобы он помолился о его жене, и
спрашивал, будет ли она жива. Преподобный велел молиться святому мученику
Лонгину и предсказал благополучное рождение сына Василия. (В 1450 году великий
князь Василий Васильевич (1425-1462) после победы над князем Димитрием Шемякой
посетил обитель преподобного Иакова и с благодарностью молился там.)
Признательный князь Василий Дмитриевич щедро одарил преподобного Иакова и дал
ему средства построить на месте подвигов монастырь с храмом во имя святого
пророка Иоанна Предтечи. В 1429 году казанские татары опустошали окрестности
Галича. Преподобный Иаков с учениками скрылся в глухих лесах. Возвратившись, они
нашли обитель в развалинах. Все пришлось восстанавливать заново. Преподобный
построил храм во имя святителя Николая, выкопал вместе с братией пруды. По
примеру Троице-Сергиева монастыря в обители было введено строгое общежитие.
Множество голодных и бедных людей, разоренных татарами, кормилось в монастыре.
После многих лет совместных подвигов иноки просили преподобного быть их
игуменом. Он смиренно покорился их просьбе и поехал в Москву, где был облечен
священным саном.
Скончался преподобный глубоким старцем 11 апреля 1442 года и был погребен в
Предтеченской церкви основанной им обители.
|
|
Преподобных Евфимия и Харитона Сянжемских
Преподобный Евфимий и его ученик преподобный Харитон подвизались на реке
Сянжеме в конце ХV - начале ХVI в. Преподобный Евфимий пришел в Спасокаменный
монастырь из Волоколамских пределов. Долгое время он проходил послушания в
монастыре, а затем поселился на восточном берегу Кубенского озера близ устья
реки Кушты. Там, среди непроходимых болот и дремучей чащи, святой построил
небольшую келлию, в которой подвизался в полном одиночестве. Через некоторое
время к нему пришел преподобный Александр Куштский († 1439; память 9 июня),
оставивший, как и он, Каменный монастырь и поселившийся первоначально на реке
Сянжеме. Преподобный Александр упросил преподобного Евфимия обменяться келлиями,
так как искал места совершенно безмолвного.
Перейдя на реку Сянжему, преподобный Евфимий не стал отказывать местным жителям
в духовных беседах и наставлениях. Туда к нему пришел и преподобный Харитон.
Преподобный Евфимий построил церковь в честь Вознесения Христова и устроил при
ней монастырь. В Ростове при святителе архиепископе Дионисии (1418-1425) он
получил разрешение на строительство и, очевидно, тогда же получил сан священника
и был поставлен игуменом устроенной обители.
Оба преподобных были примером для братии и в молитве, и во всех строительных и
хозяйственных работах. Они довольствовались такой пищей и одеждой, которую даже
братия считали негодной. В храме преподобный Евфимий стоял со страхом и
трепетом, и братия часто видели на его лице слезы умиления. Занимаясь
рукоделием, преподобный всегда пел псалмы. Скончался преподобный Евфимий около
1465 года, день кончины неизвестен.
Его преемником по игуменству стал его любимый ученик - преподобный Харитон.
Более 40 лет он продолжал труды в обители и скончался в глубокой старости 11
апреля 1509 года. Оба преподобных были погребены в Вознесенской церкви. Память
преподобного Евфимия совершается также 20 января, а преподобного Харитона 28
сентября, в дни их тезоименитства.
|
|
Мчч. Петра и
Прохора (1918).
Сщмч. Николая пресвитера (1938).
Свт. Варсонофия, еп. Тверского
(1576).
Мчч. Прокесса и Мартиниана (ок. 67).
Прп. Фармуфия (IV).
Прп. Иоанна, ученика прп. Григория
Декаполита (IX).
Сщмч. Домния, еп. Салонского в Далматии и
с ним 8-и воинов (100).
Св. Филипа, еп. Гортинского в Крите
(180).
