Преподобного Илии Муромца, Печерского, в Ближних
пещерах (ок. 1188)
Преподобный Илия Муромец, Печерский, по
прозвищу Чоботок, был уроженцем города Мурома, и
народное предание отождествило его со знаменитым
богатырем Ильей Муромцем, о котором пелись
русские былины.
О преподобном Илии известно, что он скончался,
сложив персты правой руки для молитвы так, как
принято и теперь в Православной Церкви - три
первые перста вместе, а два последних пригнув к
ладони. В период борьбы со старообрядческим
расколом (конец ХVII-ХIХ вв.) этот факт из жития
святого служил сильным доказательством в пользу
трехперстного сложения.
Мучеников Илии, Прова и
Ариса, египтян (308)
Мученики Илия, Пров и Арис, родом из Египта,
самоотверженно служили в темнице
узникам-христианам во время гонения Максимина
(305-313). За это были схвачены, претерпели
тяжкие мучения и были преданы смерти († 308).
Святителя Вонифатия
Милостивого, епископа Ферентийского (VI)
Святитель Вонифатий Милостивый, епископ
Ферентийский, с детства отличался
нестяжательностью и нищелюбием. Когда он
видел на улице бедного человека, то снимал свою
одежду и отдавал неимущему к огорчению своей
матери-вдовы. Однажды он роздал все запасы хлеба
на год, но Господь сотворил чудо по его молитве,
и житница вновь наполнилась зерном.
Святой Вонифатий стал епископом города
Ферентины, к северу от Рима. И при высоком
положении он был все так же нестяжателен и
милостив к людям, мудро управлял своей паствой,
научая ее отдавать последнее ближним.
Мученика Вонифатия Тарсийского (290) и праведной
Аглаиды Римской.
Святой мученик Вонифатий был рабом богатой молодой римлянки Аглаиды и состоял
с ней в беззаконном сожительстве. Но оба они чувствовали угрызения совести и
хотели как-то смыть свой грех. И Господь пожалел их и дал им возможность
очистить грехи своей кровью и закончить грешную жизнь покаянием. Аглаида узнала,
что если с благоговением хранить в доме мощи святых мучеников, то их молитвами
легче получить спасение, ибо под их благодатным воздействием умаляются грехи и
воцаряются добродетели.
Она снарядила Вонифатия на Восток, где в то время шло жестокое гонение на
христиан, и просила привезти мощи какого-либо мученика, чтобы он стал их
руководителем и покровителем. Вонифатий на прощание, смеясь, спросил: "А что,
госпожа, если я не найду мощей, а сам пострадаю за Христа, примешь ли ты мое
тело с честью?" Аглаида отнеслась серьезно к его словам и укорила его в том, что
он, отправляясь на святое дело, позволяет себе вольности. Вонифатий задумался
над ее словами, и все время пути был сосредоточенным.
Приехав в Киликию, в город Тарс, Вонифатий оставил в гостинице своих спутников и
пошел на городскую площадь, где мучили христиан. Потрясенный зрелищем страшных
пыток, видя просветленные благодатью Господней лица святых мучеников, Вонифатий,
по влечению своего сострадательного сердца, бросился к ним, целовал им ноги и
просил святых молитв, чтобы и ему удостоиться пострадать с ними. Тогда судья
спросил Вонифатия, кто он. Вонифатий ответил: "Я христианин", - а затем
отказался принести жертву идолам. Его тут же предали на мучения: били так, что
мясо отпадало от костей, вонзали иглы под ногти, наконец, влили в горло
расплавленное олово, но силой Господней он остался невредим.
Окружавшие судилище люди пришли в возмущение, они стали бросать в судью камни, а
затем устремились к языческому капищу, чтобы низвергнуть идолов. На следующее
утро, когда волнения несколько затихли, судья распорядился бросить святого
мученика в котел с кипящей смолой, но и это не причинило страдальцу никакого
вреда: его оросил сошедший с небес Ангел, а смола вылилась из котла, вспыхнула и
обожгла самих мучителей. Тогда святой Вонифатий был приговорен к усечению мечом.
Из раны истекли кровь и молоко; видя такое чудо, около 550 человек уверовали во
Христа.
Между тем спутники святого Вонифатия, напрасно прождав его два дня в гостинице,
стали его разыскивать, предполагая, что он предался легкомысленному
времяпрепровождению. Сначала поиски были безуспешны, но, наконец, они встретили
человека, бывшего очевидцем мученической смерти святого. Этот свидетель и привел
их туда, где еще лежало обезглавленное тело. Спутники святого Вонифатия со
слезами просили у него прощения за неподобные мысли о нем и, выкупив за большие
деньги останки мученика, привезли их в Рим.
Накануне их прибытия Аглаиде во сне явился Ангел и велел ей приготовиться
принять бывшего раба ее, а теперь господина и покровителя, сослужителя Ангелов.
Аглаида призвала клириков, с великим почетом приняла честные мощи, а затем
построила на месте его погребения храм во имя святого мученика и положила там
мощи, прославившиеся множеством чудес. Раздав нищим все свое имение, она
удалилась в монастырь, где провела в покаянии восемнадцать лет и при жизни
стяжала чудесный дар изгонять нечистых духов.
Похоронили святую близ могилы мученика Вонифатия.
Мчч. Полиевкта и Тимофея диакона
(IV). Свт. Григория, еп. Омиритского (ок. 552). Сщмч. Капитона, еп. Херсонского. Мчч. Ермила и Фока. Мчч. Евтиха и Фессалоники и иже с ними 200 мужей и 70 жен
(Греч.). Преп. Георгия и брата его Саввы Хахульских (XI)
(Груз).