Благоверного князя Владимира Ярославича Новгородского, чудотворца (1052) и его матери княгини Анны.

Святой благоверный князь Владимир Ярославич, Новгородский чудотворец, старший сын великого князя Ярослава Мудрого, родился в 1020 году. В 14 лет отец сделал его наместником в Новгороде. В управлении княжеством ему помогали воевода Вышата и святой епископ Лука Жидята (память 10 февраля). Возмужав, князь стал отважным защитником страны и благочестивым христианином. Святой Владимир построил в Новгороде Софийский собор, который был заложен в 1045 году и освящен 14 сентября 1052 года епископом Лукой. Благочестивый воин не только заботился об укреплении княжества (по его приказу сооружена в Новгороде каменная крепость), но и усердно поучался в законе Господнем. Известно, что в 1047 году для него были переписаны пророческие книги с толкованиями.

Скончался святой князь 32-х лет 4 октября 1052 года через 20 дней после освящения Софийского храма, и мощи его положены в созданном им храме. В Новгородском Синодике упоминается его супруга, княгиня Александра. Память святому князю Владимиру установлена в 1439 году святителем Евфимием, архиепископом Новгородским (память 24 марта по н.ст.).

Священномученика Иерофея, епископа Афинского (I).

Священномученик Иерофей, епископ Афинский, был членом афинского ареопага и обращен ко Христу апостолом Павлом вместе с Дионисием Ареопагитом (память 3 октября). Святой был посвящен апостолом Павлом в сан епископа. По преданию, епископ Иерофей присутствовал вместе с епископом Дионисием при погребении Пресвятой Богородицы. Скончался святитель Иерофей в I веке мученической смертью.

Обретение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского (1595).

Обретение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского († 1563), и Варсонофия, епископа Тверского († 1576), произошло в Казани, в 1595 году. При строительстве новой каменной церкви в честь Преображения Господня в Спасо-Преображенском монастыре, основанном святителем Варсонофием, у алтарной стены прежнего деревянного храма были выкопаны гробы с телами святителей. Необычность вида нетленных гробов исполнила святителя Ермогена благоговейным дерзновением открыть гробы при большом стечении народа. Сам святитель Ермоген так описывает это событие: "Видехом диво, его же не надеяхомся.- Рака бо святаго бе полна благоуханна мира, как чистой воды, мощи же святаго Гурия вверху мира, яко губа ношахуся. Нетлением бо одари Бог честное и многотрудное его тело, яко и ныне зрится всеми. Токмо мало верхния губы тление коснуся, прочие же его уды целы быша, ничем же невредимы. Осязахом же и погребальные ризы его и бяху крепки зело. Потом же открыхом раку преподобнаго Варсонофия и видехом: многим нетлением почтени от Бога мощи святаго Варсонофия. К ногам преподобнаго тление коснуся, но обаче не токмо кости не разрушены, но крепки бяху зело и никакоже слабости в составе имуще, яко же и Гурию святителю. И погребальныя ризы такожде, яко и Гурию преподобному, новых крепчае". Многие больные исцелились, помазавшись святым миром, истекавшим от мощей святителя Гурия.

В Иконописном Подлиннике под 4 октября сказано: "Гурий подобием сед, брада, аки Василия Кесарийского, в шапке, в омофоре, в руках Евангелие, риза святительская. Варсонофий подобием надсед, брада, аки Гуриева, на конец раздвоилась, в шапке, риза святительская, омофор и Евангелие"..

(Сведения о святителе Гурии помещены 5 декабря (18 декабря по н.ст.), о святителе Варсонофии - 11 апреля (24 апреля по н.ст.)); в соответствии с докладом архиепископа Чебоксарского и Чувашского Вениамина (Новицкого; † 14 октября (27 октября по н.ст.) 1976) Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен благословил творить в первое воскресенье после сего дня соборную память всем Казанским святителям.

Собор Казанских святых.
Сщмч. Димитрия пресвитера (1918).
Сщмчч. Николая, Михаила, Иакова и Тихона пресвитеров, прмч Василия (1937)
Св. Хионии исп. (1945).

Прпп. Елладия и Онисима Печерских, в Ближних пещерах (XII-XIII).
Прп. Аммона, затворника Печерского. в Дальних пещерах (XIII).
Мчч. Гаия. Фавста, Евсевия и Херимона (III).
Прпмч. Петра, еп. Капетолийского (III-IV).
Мцц. Домнины и дщерей ее Виринеи (Вероники) и Проскудии (Просдоки) (305-306).
Прп. Аммона Египетского (ок. 350).
Прп. Павла Препростого (IV).
Мчч. Давикта (Адавкта) и дщери его Каллисфении (IV).
Св. Федора чудотворца, еп. Тамасосского Кипрского (II).
Св. Иоанна (Лампадиста) Кипрского (X).
Свв. Ионна и Нектарий монахи Казанские (XVI).
Прп. Пиора Затворника, в Дальних пещерах почивающаго (XIII).
Св. Петра (Мичурина) Сибирского (1820).