|
TamBY.info
|
|
Православный
календарь. |
|
|
|
Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме
(351). После кончины первого христианского благоверного
императора Константина Великого императорский престол занял
его сын Констанций, который уклонился в ересь Ария,
отрицавшего единосущие Сына Божия с Отцом. В утверждение
святого Православия Господь явил в Иерусалиме дивное
знамение. В дни Святой Пятидесятницы, 7 мая 351 года, в
третьем часу утра на небе явилось изображение равноконечного
Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, превосходившим
свет солнца. Свидетелем был весь народ, пораженный великим
ужасом и удивлением.
Явление знамения Креста началось над святой Голгофской
горой, на которой был распят Господь (Мф. 27, 32-33; Ин. 19,
17, 41; Евр. 13, 12), и достигало горы Елеонской (Ин. 8, 1;
18, 2), отстоящей от Голгофы на расстоянии 15 стадий.
Знамение переливалось всеми цветами радуги и привлекло к
себе взоры всех людей. Многие люди, оставив свои дела,
выходили из домов и со страхом созерцали чудное явление.
Потом многочисленные толпы жителей Иерусалима с трепетом и
радостью поспешили ко святому храму Воскресения.
О совершившемся чудесном явлении знамения Креста Святейший
Патриарх Иерусалимский Кирилл (350-387) известил посланием
императора Констанция, увещевал его обратиться к
православной вере. Историк Древней Церкви Созомен
свидетельствует, что через это явление Святого Креста многие
иудеи и еллины пришли к истинной вере, покаявшись Христу
Богу, и приняли Святое Крещение
|
|
Жировичской иконы Божией Матери (1470)

Икона Божией Матери Жировичская явилась в 1470 году в местечке Жировичи
Гродненского края.
В лесу, принадлежавшем православному литовскому вельможе Александру Солтону, пастухи увидели необыкновенно яркий свет, проникавший сквозь ветви грушевого дерева, стоявшего над ручьем под горой. Пастухи подошли ближе и увидели на дереве небольшую икону Божией Матери в лучезарном сиянии. Пастухи с благоговением взяли икону и отнесли к Александру Солтону. Александр Солтон не придал особого значения сообщению пастухов, но икону все-таки взял и запер в ларец.
На следующий день к Солтону пришли гости, и хозяин захотел показать им находку. К своему удивлению, он не обнаружил иконы в ларце, хотя незадолго до этого видел ее. Через некоторое время пастухи снова обрели икону на том же месте и опять отнесли ее Александру Солтону. На этот раз он отнесся к иконе с большим благоговением и дал обет соорудить на месте явления церковь в честь Пресвятой Богородицы. Около деревянного храма вскоре появилось селение и образовался приход.
Около 1520 года храм совершенно сгорел, несмотря на усилия жителей потушить пожар и спасти икону. Все думали, что она погибла. Но однажды крестьянские дети, возвращаясь из школы, увидели чудное видение: Дева необыкновенной красоты в лучезарном сиянии сидела на камне у сгоревшего храма, а в руках у Нее была икона, которую все считали сгоревшей. Дети не осмелились подойти к Ней, но поспешили рассказать о видении родным и знакомым. Все приняли рассказ о видении за Божественное откровение и вместе со священником отправились к горе. На камне у зажженной свечи стояла Жировичская икона Божией Матери, нисколько не пострадавшая от огня. На время икону поставили в доме священника, а камень был огорожен. Когда построили каменный храм, туда поставили чудотворную икону.
Впоследствии около храма возник мужской монастырь. Его братство возглавило борьбу за Православие против унии и латинства. В 1609 году монастырь был захвачен униатами и находился в их руках до 1839 года. Во все это время Жировичская икона Божией Матери пользовалась почитанием и униатов, и католиков. В 1839 году монастырь был возвращен православным и стал первым местом восстановления православного Богослужения в западнорусском крае.
Во время первой мировой войны Жировичскую икону Божией Матери перевезли в Москву, а в начале 20-х годов она была возвращена в обитель. Ныне она находится в соборе в честь Успения Пресвятой Богородицы Жировичкого монастыря Минской епархии и глубоко почитается за ее благодатную помощь. Икона вырезана на камне размером 43 х 56 мм.
|
|
Любечской иконы Божией Матери (XI)

Икона Божией Матери Любечская получила свое наименование от города Любеч, Черниговского края. Икона явилась в ХI веке.
Чудеса, происшедшие от этой иконы, были описаны святителем Димитрием Ростовским. В 1653 году, когда на Любеч ожидалось нападение поляков, икону отправили в Киев. В 1701 году после обновления икону вернули в Любечский храм в честь Воскресения Христова, а в Киевском Софийском соборе был оставлен точный список.
|
|
Мученика Акакия сотника (303)
Святой мученик Акакий, живший в III столетии, родился в Каппадокии и был сотником Мартисийского полка при военачальнике Фирме. Когда по приказу императора Максимиана Галерия (305-311) началось гонение на христиан, Фирм начал поочередно допрашивать своих воинов о вере. Тогда святой Акакий твердо и открыто исповедал себя христианином. Видя непреклонность святого Акакия, Фирм послал его к высшему военачальнику Вивиану. Вивиан предал святого жестоким мукам. После пыток его заключили в тяжкие оковы и посадили в темницу. Немного спустя мученика вместе с другими узниками повели в Византию к правителю. Сопровождавшие их воины шли быстро, не оказывая узникам милосердия, и святой Акакий изнемогал на пути от ран, тяжких оков, голода и жажды. Когда же наконец остановились на ночлег, святой Акакий вознес Богу благодарение за то, что сподобился страдать за Его Святое Имя. Во время молитвы святой услышал голос с неба: "Мужайся, Акакий, и крепись!" Этот голос слышали и другие узники, многие из которых уверовали во Христа и просили святого наставить их и утвердить в христианской вере.
В Византии святого мученика поместили в тяжкое заключение, другим же
узникам предоставили более легкие условия. Ночью узники увидели, как к
святому Акакию явились светлые юноши и служили ему, омывая его раны и
принося пищу. Через семь дней Вивиан вновь призвал святого Акакия и был
поражен его цветущим видом. Заподозрив, что темничный страж за деньги
давал узнику послабление и пищу, он призвал стража для строгого допроса.
Не поверив его ответам, Вивиан подверг сторожа избиению. Тогда святой
Акакий сам ответил Вивиану: "Крепость и сила мне даны от Господа Иисуса
Христа, Который исцелил мои раны". Вивиан в бешеном гневе велел бить
мученика по лицу и сокрушить ему зубы за непрошеные речи. Стремясь еще
более увеличить и продолжить мучения святого Акакия, Вивиан отослал его
к правителю Флаккину с письмом. Но, прочитав письмо, Флаккин возмутился,
что Вивиан так долго и жестоко мучил воина, имевшего почетное звание
центуриона, и приказал без промедления обезглавить мученика. На месте
казни святой Акакий возвел очи к небесам, воздав Богу благодарение за
то, что сподобился принять за Него мученическую кончину, потом со
спокойной радостью преклонил голову под меч. Это произошло в 303 году.
При Константине Великом мощи святого мученика Акакия покоились в Константинополе в храме, построенном в его честь, впоследствии они были перенесены в Калабрию, в город Сцилляцию. Святой мученик Акакий особенно помогает обращающимся к нему с молитвой в борьбе с плотью, что испытал на себе святой Епифаний, ученик святого Андрея юродивого.
Прп. Нила Сорского
(1508).
Прпп. Иоанна Зедазнийского и учеников его: Авива, еп.
Некресского, Антония Марткопского, Давида Гареджийского, Зенона
Икалтского, Фаддея Степанцминдского, Исе (Иессея), еп. Цилканского,
Иосифа, еп. Алавердского, Исидора Самтавийского, Михаила Улумбийского,
Пирра Бретского, Стефана Хирского и Шио Мгвимского (VI) (Груз ).
Обретение мощей прп. Нила Мироточивого, Афонского
(1815).
Новомч. Пахомия Патмосского (1780) (Греч. ).
Свт. Дометиана, еп. Маастрихтского (Нидерл.).
Свт. Иоанна Беверлийского, еп. Йоркского (751)
(Кельт. и Брит.).
Св. Лидии из Филипии (I).
Обретение мощей св. Евфимия Великого.
<< 19 мая |
21 мая >>
Православные праздники и посты в 2026 году
•
12 апреля 2026 года - Светлое
Христово Воскресение (Пасха)
© 2008-2026 |
Tamby.info |
Обратная связь
Двунадесятые непереходящие праздники
•
7 января - Рождество Христово
•
19 января - Крещение Господне (Богоявление)
•
15 февраля - Сретение Господне
•
7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы
•
19 августа - Преображение Господне
•
28 августа - Успение Пресвятой Богородицы
•
21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы
•
27 сентября - Воздвижение Креста Господня
•
4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы
Двунадесятые переходящие праздники
•
5 апреля 2026 - Вход Господень в Иерусалим
•
21 мая 2026 - Вознесение Господне
•
31 мая 2026 - День Святой Троицы. Пятидесятница.
Великие праздники
•
14 января - Обрезание Господне
•
7 июля - Рождество Иоанна Предтечи
•
12 июля - Святых апостолов Петра и Павла
•
11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
• 14
октября - Покров Пресвятой Богородицы
Церковные многодневные посты
•
23 февраля-11 апреля 2026 - Великий пост
•
8 июня-11 июля 2026 - Петров (Апостольский) пост
•
14-27 августа 2026 - Успенский пост
•
28 ноября 2026-6 января 2027 - Рождественский пост
Церковные однодневные посты
среда и пятница всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок
•
18 января - Крещенский сочельник
•
11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
•
27 сентября - Воздвижение Креста Господня
Сплошные седмицы
• 7-18
января - Святки
•
2-7 февраля 2026 - Мытаря и фарисея
•
16-22 февраля 2026 - Сырная (Масленица)
• 13-18
апреля 2026 - Пасхальная (Светлая)
•
1-7 июня 2026 - Троицкая
Дни особого поминовения усопших
•
14 февраля 2026 - Вселенская родительская суббота
•
7, 14 и 21 марта 2026 - Субботы 2, 3 и 4-й
седмиц Великого поста
•
21 апреля 2026 - Радоница
•
9 мая - Поминовение усопших воинов
•
30 мая 2026 - Суббота Троицкая
•
7 ноября 2026 - Суббота Димитриевская